Christianisme et identité nationale. Une certaine idée de l'Europe

En même temps qu'il se fait le médiateur de la civilisation géco-romaine, le christianisme devient par son respect des valeurs nationales, le creuset de cette identité culturelle que les peuples européens n'auraient pu atteindre sans lui. Alors qu'il pose les bases d'une civilisation commune, il affermit l'identité particulière de chaque peuple. C'est cet équilibre que doit préserver la construction de l'unité européenne, comme condition de l'harmonie entre les peuples et de l'efficacité d'un grand ensemble communautaire. Ces paroles du cardinal Paul Poupard, président du conseil pontifical de la culture, en ouverture du colloque de Klingenthal, près de Strasbourg, le soir du 27 mai 1993, ont préludé à de vifs échanges entre une trentaine d'historiens, de philosophes et de théologiens européens, de l'Irlande à la Russie et de la Suède à la Serbie, moment important de réflexion sur l'avenir de notre contiNent, au lendemain des décennies de tragique séparation et à l'aurore d'un nouveau