Aristote. De l'âme

L’âme occupe un statut à part dans la pensée aristotélicienne dans la mesure où elle relève à la fois de la physique et de la métaphysique. Pour le choix des catégories et des classifications, le problème de cette notion charnière est tout aussi complexe qu’intéressant. Caractéristique du vivant et par conséquent sans cesse en mouvement, l’âme participe en outre de l’intellect : partagée entre deux savoirs, elle couronne le corps car elle en est la forme tout en étant inséparable de lui. Le texte a l’image de cette ambivalence et mêle réflexions théoriques et observations pratiques : le problème de l’unité de l’âme autant que la question du sixième sens ou l’élaboration du goût et de l’odorat sont abordés dans ce bref traité.Notre édition présente en un volume le traité. L’introduction offre un panorama passionnant des conceptions de l’âme dans la pensée grecque et plus particulièrement chez Démocrite, Pythagore, Anaxagore, Empédocle et Platon. Cette histoire des doctrines est secondée