Les conjectures

Avec Les Conjectures (1441-1443), la philosophie de Nicolas de Cues connaît un tournant essentiel qui conduit à une revint figuration générale de l'œuvre. Cela tient à la nouvelle compréhension cusaine de l'altérité sur la base du caractère symbolique des conjectures. Mettant en cause la tradition théologien-philosophique, Les Conjectures proposent. selon une expression lullienne, un art général des conjectures. c'est-à-dire une nouvelle méthode pour les arts d'investigation. Privilégiant la modélisation de 1'objet mathématique et de l'organisme vivant. Les Conjectures amorcent en effet une révolution gnoséologique, fondée sur urne réflexion théologique : comment la vérité en soi qu'est Dieu - inatteignable dans sou exactitude - peut-elle fonder mon savoir comme savoir dune vérité inexacte sans en invalider la prétention de savoir ? Cette question sera désormais centrale dans L'oeuvre cusaine. Dès lors, Les Conjectures fondent une philosophie de l'esprit : c'est dans le déploiement du